История зарубежной философии тест онлайн бесплатно |
| | Ф. Шлейермахеру | | Г.-Г. Гадамеру | | Ф. Брентано | | В. Дильтею |
|
| | консерватизма | | реакции | | геноцида | | революции |
|
| | Антисфен | | Сократ | | Диоген | | Аристипп |
|
| | евразийство | | антропоцентризм | | западничество | | европоцентризм |
|
| | имплицитная предикация | | архитектоника | | прасимвол | | аксиома |
|
| | метафизический солипсизм | | холизм | | гносеологический солипсизм | | эмпириокритицизм |
|
| | Риккерт | | Джентиле | | Кронер | | Пирс |
|
| | получению власти | | воспитанию души | | воспитанию тела | | победе над противником в споре |
|
| | Мелиссу | | Зенону | | Ксенофану | | Пармениду |
|
| | Дильтей | | Маркузе | | Ницше | | Шпенглер |
|
|
| | сознание | | Бога | | разум | | человека |
|
| | Руссо | | Монтескье | | Дидро | | Вольтер |
|
|
|
|
| | Ницше | | Гуссерля | | Шпенглера | | Бергсона |
|
| | достаточного основания | | непротивления злу насилием | | исключенного третьего | | единства и борьбы противоположностей |
|
| | искусство словесной тяжбы, где спор есть самоцель | | искусство совершенствования памяти | | философская, гносеологическая точка зрения, согласно которой все знания рассматриваются лишь как относительно правильные | | наука о прекрасном |
|
| | частично несвободен | | свободен | | частично свободен | | несвободен |
|
| | существует множество истин | | существует одна философия | | в каждой философии — своя истина | | истина одна, философий много |
|
|
| | критически | | исторически | | онтологически | | эпистемологически |
|
| | метафизическая | | индустриальная | | позитивная | | теологическая |
|
| | закон человека | | вина человека | | беда человека | | небрежение человека |
|
| | космополитизма | | саморазрушения | | самосозидания | | общества |
|
| | объективно независимая от человека реальность | | символы структурности бытия | | само-по-себе сущее | | знаки индивидуальных человеческих обозначений |
|
| | Филодем | | Вергилий | | Зенон Сидонский | | Цицерон |
|
| | И. Тэн | | П. Лаффит | | И. Бентам | | Э. Литтре |
|
| | Д.С. Милль | | Д. Милль | | Т. Мальтус | | И. Бентам |
|
| | Свободным | | Зависимым | | Равным Богу | | Догматичным |
|
| | знаниям | | прекрасному | | мудрости | | слову |
|
| | стоицизм | | семиотика | | спиритуализм | | скептицизм |
|
| | политическая теория | | экономическая теория | | революционная идея | | чистая философия |
|
| | естественному праву | | власти | | Богу | | себе |
|
| | Платон | | Сенека | | Фемистокл | | Аристотель |
|
| | психология | | социология | | политология | | обществоведение |
|
| | деяния | | чтение Библии | | знание | | молитва |
|
| | деятельным разумом философскую истину | | интуицией философскую истину | | интуицией религиозную истину | | деятельным разумом религиозную истину |
|
|
| | Корана | | Авесты | | Библии | | Сочинений Декарта |
|
| | стремится к прогрессу | | пребывает в воле случая | | не может достичь освобождения | | обречен на свободу |
|
| | Демокрит | | Сократ | | Платон | | Аристотель |
|
| | понятие, фиксирующее феномен тотальной семиотизации бытия | | различные способы создания эффекта преднамеренного повествовательного хаоса | | сущность предмета, явления или человека | | деление объема понятия на два соподчиненных класса |
|
|
| | критика буржуазной действительности | | критика социалистической действительности | | добиться прихода женщин к политической власти | | выведение женской духовности из «сферы молчания» |
|
| | «Франко-германского ежегодника» | | «Старой Рейнской газеты» | | «Рейнской газеты» | | «Новой Рейнской газеты» |
|
| | перевоплощение души | | учение о всеобщей одушевленности | | понимание и изображение абстрактных понятий или неодушевленных вещей в качестве живых существ | | перенесение человеческих свойств на неодушевленные предметы |
|
| | изобретение колеса | | явление Христа | | зарождение философии | | появление письменности |
|
| | Аристипп | | Сократ | | Андроник Родосский | | Платон |
|
| | 2 периода | | 3 периода | | 4 периода | | 1 период |
|
| | действительностью | | Богом | | объектом | | опытом |
|
| | не могут существовать после смерти тела как отдельные развоплощенные сущности | | существуют после смерти тела как отдельные развоплощенные сущности | | не существуют после смерти тела как отдельные развоплощенные сущности | | могут существовать после смерти тела как отдельные развоплощенные сущности |
|
| | дух, душа, тело | | душа, мировая душа, Бог | | душа, мировая душа, первоединое | | душа, дух, мировая душа |
|
| | Делез | | Фуко | | де Соссюр | | Деррида |
|
| | Ницше | | Гоббсу | | Спинозе | | Макиавелли |
|
| | общество | | Бог | | человек | | природа |
|
| | Э. Жильсон | | В. Вайшедель | | Г. Отт | | Ф. Хаммер |
|
|
| | IV веке н.э. | | VI веке н.э. | | IV веке до н.э. | | VI веке до н.э. |
|
| | психологию | | историю | | географию | | этику |
|
| | эвристикой | | аксиологией | | информатикой | | семиотикой |
|
| | Абеляра и Фомы Аквинского | | Птолемея и Галилея | | Франческо Петрарки и Эразма Роттердамского | | Никифора Григориа и Аристотеля |
|
| | философия жизни | | гносеология | | метафизика | | семиотика |
|
| | Второй Английской революции | | Реставрации | | Французской революции | | Первой Английской революции |
|
| | истории и прошлому | | кибернетики | | генной инженерии | | философии |
|
| | было продолжением платонизма | | не противоречило эпикуреизму, считая, тем не менее, что они более правы | | было ответвлением эпикуреизма | | противостояло эпикуреизму |
|
| | восьмеричным | | девятичастным | | четверичным | | пятичастным |
|
| | умозаключение | | итинерарий | | когерентность | | аббревиатура |
|
| | и форма и вещество существуют одновременно и слитно | | форма первее вещества | | и форма и вещество существуют одновременно, но раздельно | | вещество первее формы |
|
| | «О трансцендентности объекта и субъекта» | | «Реализм современного естествознания» | | «Очерк теории познания и логики» | | «Основания теории познания» |
|
| | Ж.Ж. Руссо в романе «Юлия, или Новая Элоиза» | | Д. Дидро в повести «Монахиня» | | Д. Дидро в повести «Племянник Рамо» | | Ж.Ж. Руссо в романе «Эмиль» |
|
|
| | религия | | политика | | этика | | культура |
|
| | обладанием интуицией | | обладанием знанием | | верой в Бога | | самосовершенствованием |
|
| | ничем не отличаются | | отличаются только по форме | | отличаются только по весу | | отличаются по положению, форме, порядку |
|
| | существуют в реальности, но не в уме | | существуют только в уме | | существуют | | не существуют |
|
| | позитивизма | | идеализма | | материализма | | эмпириокритицизма |
|
| | деятельное начало в вещах | | пассивное начало в вещах | | соединяющее начало в вещах | | светлое начало в вещах |
|
| | божественная воля | | общественное мнение | | развитие производительных сил | | воля великих полководцев |
|
| | непосредственные ощущения от жизни | | требования широких масс | | интересы буржуазии | | объективные законы бытия |
|
| | Монизмом | | Дуализмом | | Плюрализмом | | Научным атеизмом |
|
| | Бергсоном | | Ницше | | Мунье | | Шпенглером |
|
| | дифференсации | | анализа и синтеза | | отличения | | воображения |
|
|
| | имеет начало | | бесконечен | | сотворен | | конечен |
|
| | Вико | | Лейбницем | | Паскалем | | Спинозой |
|
| | Постоянной работе над собой | | Анализе | | Синтезе | | Постижении мыслящей субстанции |
|
| | христианскую мораль | | государство | | этику | | религию |
|
|
| | аль-Газали | | Ансельму | | Бонавентуре | | Оккаму |
|
|
| | Аристотелю | | Платону | | Фалесу | | Диогену |
|
| | жизни | | истории | | будущего | | надежды |
|
| | «Манифесте коммунистической партии» | | «Капитале» | | «Немецкой идеологии» | | «Критике Готской программы» |
|
| | Ложь и иллюзия | | Основа регресса | | Дело человеческое | | Божий дар |
|
| | сознания | | познания | | бытия | | действительности |
|
| | Августина | | Гердера | | Аристиппа | | Соловьева |
|
| | платоновской теории идей | | философии раннего христианства | | всей античной философии | | учений стоиков и гедонистов |
|
| | Левинас | | Фихте | | Гегель | | Новалис |
|
| | сам трудится | | применяет искусство управления | | изучал философию | | ценит народ |
|
| | мефистофелевское | | дионисийское | | аполлоновское | | фаустовское |
|
| | Э.Б. Кондильяк | | Д. Юм | | Дж. Локк | | Дж. Беркли |
|
| | Аристипп | | Сократ | | Аристотель | | Платон |
|
| | Фейербахе | | Дюринге | | Гегеле | | Энгельсе |
|
| | учение о том, что боги — могущественные, выдающиеся люди глубокой древности, которых народ впоследствии идеализировал | | внутренняя независимость от вещей внешнего мира и самоудовлетворенность индивида | | позиция абсолютного отрицания | | этическое учение, рассматривающее счастье как мотив и цель всех стремлений |
|
| | революционным | | эволюционным | | регрессивным | | консервативным |
|
| | эпохи просвещения и современности | | Возрождения и романтизма | | античности и средневековья | | средневековья и современности |
|
|
|
| | политические режимы | | социально-экономические формации | | политические элиты | | правительства |
|
| | интуитивная | | демонстративная | | чувственная | | позитивная |
|
| | природа человека определяется нравами, поступками и склонностями | | человек выбирает путь света или путь тьмы | | человек состоит из тела, души и духа | | природа человека изменчива и непостоянна |
|
| | учение о творении мира из ничего | | учение о способе толкования текстов | | доказательство всеблагости Божества | | ересь, отрицавшая церковную иерархию |
|
| | аберрация | | редукция | | индукция | | дедукция |
|
| | не имел больших успехов в службе | | стал правителем царства | | добился высоких должностей | | прослужил мелким чиновником всю жизнь |
|
| | Сократ | | Сенека | | Аристипп | | Эпикур |
|
| | непротиворечивое и независимое сосуществование истины знания и истины веры при неоспоримом примате знания | | взаимозависимое сосуществование истины знания и истины веры | | неоспоримое и независимое равноправное сосуществование истины знания и истины веры | | непротиворечивое и независимое сосуществование истины знания и истины веры при неоспоримом примате веры |
|
| | сквозь землю | | лес | | реку и мост | | через пещеру |
|
| | природные объекты | | предметы | | содержания разумов отдельных индивидов | | содержания ощущения и восприятия |
|
| | Политеизме | | Атеизме и неверии | | Схематизме | | Монофизитстве |
|
| | отшельника и домохозяина | | предков и пути богов | | истинном и ложном | | освобождения и пути страдания |
|
| | Декарт | | Спиноза | | Маркс | | Лейбниц |
|
| | Середине XIV в | | XVI в | | Конце XV в | | XVII в |
|
|
| | Мюнхенский | | Берлинский | | Кенигсбергский | | Московский |
|
| | Аристотель | | Демосфен | | Платон | | Сократ |
|
| | Синтезе | | Анализе | | Постижении мыслящей субстанции | | Постижении протяженной субстанции |
|
| | Маркса | | Соловьёва | | Дильтея | | Бакунина |
|
| | махизмом | | эмпириокритицизмом | | социал-дарвинизмом | | конвенционализмом |
|
| | Ницше | | Фихте | | Августин | | Брентано |
|
|
| | 3 элемента | | 2 элемента | | 5 элементов | | 4 элемента |
|
| | линейность | | преемственность | | разрыв | | тождество |
|
| | «Новая Рейнская газета» | | «Франко-германский ежегодник» | | «Ежегодник гегельянства» | | «Немецко-французский ежегодник» |
|
| | судьбы | | самого общества | | управления | | правителя |
|
| | 10 (десять) | | 100 (сто) | | 7 (семь) | | 5 (пять) |
|
| | Анахронизм | | Аффект | | Атрибут | | Модус |
|
| | идеализма | | гуманизма | | релятивизма | | жизни |
|
|
| | положительной | | безразличной | | относительной | | отрицательной |
|
| | Демокрит | | Аристипп | | Платон | | Аристотель |
|
| | одинаково склонна ко злу и добру | | обладает врожденной склонностью к добру | | обладает врожденной склонностью ко злу | | приобретает добродетель в процессе воспитания |
|
|
| | Ж. Делезу | | Г. Лебону | | Ж. Батаю | | Г. Дебору |
|
| | 'архив' | | 'скрипторий' | | 'склад' | | 'каталог' |
|
| | «путь сердца» | | «нивелирование истинного и ложного» | | «нахождение истины» | | «противопоставление истины и лжи» |
|
| | Что, почему, зачем | | Что, где, когда | | Кто мы, откуда, куда идем | | Кто мы, где, какие мы |
|
| | М. Фуко | | Л. Альтюссер | | А. Швейцер | | Ж. Деррида |
|
| | Венского кружка | | Парижского кружка | | имманентной школы | | Франкфуртской школы |
|
